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封禅书
西汉 司马相如
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伊上古之初肇，自昊穹兮生民。历撰列辟,以迄于秦。率迩者踵武,逖听者风声。纷纶葳蕤，堙灭而不称者，不可胜数也。续《韶》《夏》，崇号谥，略可道者七十有二君。罔若淑而不昌，畴逆失而能存？
轩辕之前，遐哉邈乎，其详不可得闻也。五三《六经》载籍之传，维见可观也。《书》曰：“元首明哉，股肱良哉。”因斯以谈，君莫盛于唐尧，臣莫贤于后稷。后稷创业于唐，公刘发迹于西戎，文王改制，爰周郅隆，大行越成，而后陵夷衰微，千载无声，岂不善始善终哉！然无异端，慎所由于前，谨遗教于后耳。故轨迹夷易，易遵也；湛恩蒙涌，易丰也；宪度著明，易则也；垂统理顺，易继也。是以业隆于襁褓而崇冠于二后。揆其所元，终都攸卒，未有殊尤绝迹可考于今者也。然犹蹑梁父，登泰山，建显号，施尊名。大汉之德，烽涌原泉，沕潏漫衍，旁魄四塞，云尃雾散，上畅九垓，下沂八埏。怀生之类沾濡浸润，协气横流，武节飘逝，迩陕游原，迥阔泳沫，首恶湮没，暗昧昭晰，昆虫凯泽，回首面内。然后囿驺虞之珍群，徼麋鹿之怪 兽，道一茎六穗于庖，牺双觡共抵之兽，获周余珍，收龟于岐，招翠黄乘龙于沼。鬼神接灵圉，宾于闲馆。奇物谲诡，俶傥穷变。钦哉，符瑞臻兹，犹以为薄，不敢道封禅。盖周跃鱼陨杭，休之以燎，微夫斯之为符也，以登介丘，不亦恧乎！进让之道，其何爽与！
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于是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见，意者泰山、梁父设坛场望幸。盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成。陛下谦让而弗发也，挈三神之欢，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质暗，示珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称于后，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祗，谒欵天神。勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。愿陛下全之。而后因杂荐绅先生之略术，使获耀日月之末光绝炎，以展采错事；犹兼正列其义，校饬厥文，作《春秋》一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”
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于是天子沛然改容，曰：“愉乎，朕其试哉！”乃迁思回虑，总公卿之议，询封禅之事，诗大泽之博，广符瑞之富。乃作颂曰：
自我天覆，云之油油。甘露时雨，阙壤可游。滋液渗漉，何生不育；嘉谷六穗，我穑曷蓄。
非唯雨之，又润泽之；非唯濡之，泛尃护之。万物熙熙，怀而慕思。名山显位，望君之来。君乎君乎，侯不迈哉！
般般之兽，乐我君囿；白质黑章，其仪可嘉；旼 旼睦睦，君子之能。盖闻其声，今观其来。厥途靡踪，天瑞之征。兹亦于舜，虞氏以兴。
濯濯之麟，游彼灵畤。孟冬十月，君徂郊祀。驰我君舆，帝以享祉。三代之前，未之尝有。
宛宛黄龙，兴德而升；采色炫耀，熿炳辉湟。正阳显见，觉寤黎烝。于传载之，云受命所乘。
厥之有章，不必谆谆。依类讬寓，谕以封峦。
披艺观之，天人之际已交，上下相发允答。圣王之德，兢兢翼翼也。故曰：“兴必虑衰，安必思危。”是以汤武至尊严，不失肃祗；舜在假典，顾省厥遗：此之谓也。
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注释
①选：数。辟：君王。
率：循。迩：近。踵武：踪迹。
逖：远
②纷纶：乱。葳蕤：委顿的样子。
韶：舜乐，代舜。夏：禹乐，代禹。
号：尊号，人主生时所上。谥：美谥，殁后所加。
③七十有二君：七十二个君王。有：通“又”。
罔：无。若：顺。淑：善。
畴：谁。逆：迎。
④五：五帝。三：三皇。六经：《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》。载籍：书籍。
引语见《尚书·益稷》。元首：喻君。股肱：喻臣。
后稷：尧臣，周之始祖。
⑤后稷为唐尧的农官，教民耕种，他作为周的始祖这时已为周朝打下了基础。唐：唐尧，尧。
公刘：后稷的曾孙，被戎人威逼自邰迁豳定居，逐渐发展起来。
文王：周文王。改制：改革国家制度。
⑥爰：至。周：周朝，先前是诸侯国。郅：大。隆：兴盛。
大行：极盛。越：于。成：周成王，幼年登基。所以下文说：“业隆于襁褓”。
陵夷：义同“衰微”。
⑦无声：无恶劣名声。
异端：他故。
所由：所行。
⑧夷易：平易。
湛恩：深恩。蒙涌：广大的样子。
丰：完备，富足。
⑨宪度：法度。
则：仿效，效法。
垂统：君王传基业到后代。
⑩襁褓：代指年幼的周成王。二后：二帝，指周文王、周武王。
揆：度，考察。元：始。
终：考察终止。都：于。攸：所。卒：终。
⑪殊尤：特异。绝迹：卓绝的业迹。
梁父：又称梁甫，泰山下的一小山。
显号：尊号。及下句所言是封禅所为。
⑫烽涌：如烽火腾涌。原：通“源”。
沕潏漫衍：水流连绵不断的样子。
旁魄：此为“广被”义。四塞：四方边境。
⑬云尃雾散：如云雾布散。
畅：达。九垓：九天，天空极高处。
沂：流。八埏：八方边际。
⑭怀生之类：有生命之物。
协气：协和之气。
武节：武道，威名。
⑮迩：近。陕：通“狭”。原：通“源”。
迥：远。泳：浮游。沫：通“末”。
首恶：开始作恶。
⑯昭晰：光显。
凯泽：和乐。
面：向。回首面内：感怀天子之仁德。
⑰囿：养禽兽的园。驺虞：一种吉祥的兽。
缴：围猎。
道：嘉禾。
⑱觡：角。抵：通“底”，根。
周余珍：周代遗留下来的珍宝，指周鼎。
龟：周代养的乌龟。岐：岐山。
⑲翠黄：龙翼马身的乘马，黄帝乘之登仙。翠黄乘龙：以翠黄为所乘之龙。
灵圉：仙人名。《汉书》注引文颖曰：“是时上求神仙之人，得上郡之巫——长陵女子，能与鬼神交接，治病辄愈。置于上林苑中，号曰神君，有似于古之灵圉，待之于闲馆舍中也。”
符瑞：祥瑞之征兆，指驺虞至翠黄数事。
⑳杭：通“航”，船。《史记》“索隐”引胡广曰：“武王渡河，白鱼入王舟，俯取以燎。”即烤着祭天。
休：美，使美。燎：烤鱼祭天。
介丘：大山，指泰山；登泰山指封禅。
㉑恧：惭愧。
其何：何其，多么。与：通“欤”。
征：攻取。憓：顺从。
㉒夏：华夏。诸夏：泛指汉朝统治区域内的人。
百蛮：统称周边少数民族。贽：进见礼。执贽：来进贡朝拜。
侔：等同。
㉓烈：功业。浃洽：融洽。
期应：应期。绍：续、继。
创：初、始，指始创业时。
㉔望幸：盼望皇帝到来。
号：上尊号。况：比（前代）
上帝：上天。储祉：积福、降福。
㉕荐成：祭上天，靠上天促使成功。
弗发：不去（封禅）。
挈：绝。三神：天神、地神、山岳神。
㉖质暗：质证不明显。
辞：辞让，谦让。
靡记：无所表记。封禅刻石即表记。靡几：与“靡记”同义。
㉗屈：屈己，即前文所说谦让（而不封禅）。
越：逾。进越：苟进逾礼。
替：废，指废封禅。
㉘地祗：土地社稷神。
谒：告。款：诚。
勒功：刻石记功。
㉙彰：明，使明。
发：发扬。号荣：大荣名。
浸：滋润。
㉚皇皇：盛大的样子。
丕：大。
全之：成全封禅事。
㉛因杂：萃集。
末光：余光。绝炎：与“末光”同义。
采：官。错：通“措”。展采错事：展其官职，措其事业。
㉜正列其义：正列封禅之义。
一艺：如……一样的经书。
旧六为七：原有的六经变成七经。
㉝摅：流布，流传。
蜚：飞，传扬。
腾：传播。茂实：丰茂果实。
㉞用此：以此，因此。
掌故：官名，管礼乐制度等。
沛然：感动的样子。
㉟诗：咏颂。泽：德泽、恩泽。
天覆：如天覆盖。
油油：云浓的样子。
㊱游：游泳。
滋液：滋润浸渍。渗漉：水流的样子。
曷：何不。
㊲濡：浸渍。
泛：通“泛”，普遍。尃：通“布”。
名山：指泰山。显位：封禅上尊位。
㊳侯：何。迈：行，指行封禅。
般般：通“斑斑”。
乐：以……为乐，欢游。
㊴旼旼：和气。睦睦：通“穆穆”，肃穆。
厥：其，它的。途：末路。
亦于舜：省略动词；谓也出现在舜时。
㊵虞氏：虞舜。以：因此。
濯濯：肥大的样子。
灵畤：皇帝祭祀处。指汉武帝幸雍祠五畤，获白麟事。《汉书·武帝记》：“元狩元年冬十月，行幸雍，祠五畤，获白麟，作《白麟之歌》。”
㊶帝：天帝。享祉：享祭后答以福祉。
宛宛：屈曲回旋的样子。
熿炳辉煌：灿烂辉煌。
㊷正阳：帝王之象。
觉寤：使醒悟，唤醒。黎蒸：众庶。
类：事类。讬寓：寄托天意。
㊸披艺：披览艺文。
兢兢翼翼：谨慎小心的样子。
肃祗：敬神。祗：神祇。
㊹假典：凭借（祭祀）大典。
顾省：检查反省。厥遗：其过失。
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